Pendant quatre jours, la capitale burkinabè vibrera au rythme des spectacles de théâtre, de contes, de danse, de cirque, de marionnettes et d’animations musicales, dans une véritable célébration de l’imagination et de l’éveil artistique des plus jeunes.

Créé en 2009, le Festival La Ruche est né d’un projet d’éducation artistique initié en 2005, qui sillonnait les écoles du Burkina Faso à travers des ateliers de création. Fidèle à sa vocation initiale, l’événement continue de tisser des liens étroits avec les établissements scolaires.

« L’objectif est d’impliquer les écoles et les responsables éducatifs dans la dynamique artistique du festival », explique Alain Hema, comédien, metteur en scène et coordonnateur de l’événement.

Pour cette 11e édition, qui se tient du 30 octobre au 2 novembre 2025, plusieurs écoles primaires du quartier Gounghin ont été associées. Les enfants y côtoient des professionnels des arts de la scène et découvrent des créations conçues spécialement pour eux : théâtre, danse, cirque, contes et marionnettes.

La journée inaugurale a été marquée par la présentation du spectacle « Paroles volées », une mise en scène de Thierry Oueda, d’après un texte du regretté Amadou Bourou. D’une durée d’environ une heure, cette pièce entrelace conte, chants traditionnels et marionnettes pour relater le parcours initiatique d’un enfant à la recherche de sagesse, guidé par des esprits bienveillants qui lui révèlent le sens de la vie.

 « Nous puisons dans les comptines traditionnelles de nos langues locales, aujourd’hui menacées par la modernité et la technologie », confie Thierry Oueda.

« À travers cette œuvre, nous cherchons à valoriser notre patrimoine immatériel en réhabilitant des chansons ancestrales en voie de disparition. »

Accessible et éducatif, le spectacle jeune public occupe une place essentielle dans la transmission culturelle : il permet à l’enfant de s’identifier, ressentir, s’instruire et s’éveiller à l’art, tout en renforçant le lien entre tradition et modernité.

✍️ Mamourou BENAO

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Le DJIBÔN est le Rituel Symbolique de  » Verser l’Eau », en guise de Libation afin de se connecter à nos Ancêtres Méritants. La libation (DJIBÔN) est un acte sacré qui consiste à répandre un liquide (eau pure, eau enfarinée, alcool, vin, huile, miel, boisson sucrée, bière, lait…) en offrande à une divinité ou aux Ancêtres. C’est du reste l’introspection explicative donnée par le président de l’association Fasso Koudomdé, BIA KOUSSE DRABO aux hommes de médias qui ont assisté aux rites de la 4e édition, ce dimanche 04 juin 2023 aux abords du Tanghin barrage de Ouagadougou.

Cette cérémonie rituelle, placée sous le parrainage de KONOMBA TRAORÉ, a fut également une occasion pour plusieurs initiés et pratiquants de la première religion africaine (la tradition) d’apporter volailles et chèvres (quelque chose de leur, main) pour implorer les ancêtres afin d’intercéder auprès de Dieu sa clémence pour la paix, les bénédictions, la bonne pluviométrie…

« Le DJIBÔN international (libation collective) est le seul Culte Ancestral, authentiquement Africain, de portée mondiale. Il est particulièrement connu dans tous les pays africains et dont le rituel de célébration peut légèrement différer selon les contrées, leurs peuples et leurs coutumes. Son but est la matérialisation de notre renaissance culturelle et Spirituelle. Nos invocations mettront en branle des courants d’Énergie chargés par les Esprits de l’Eau, de la Terre, de l’Air et du Feu. Les Sanctuaires et Lieux de célébration : La Cérémonie de la Libation collective peut se faire au bord des cours d’Eaux, au cœur d’une forêt, d’un parc ou d’un bois sacré. Le Lieu de célébration du rituel doit être neutre, public, naturel et paisible (marigot, Fleuve, Lac, autres Cours d’Eau stagnants ou coulants, Colline, Montagne, Grotte, Termitière, Source mystique, autres Sites de vénération des Ancêtres, Autel et Lieux de culte de nos ancêtres). Évitez les lieux Artificiels, ils bloquent l’Énergie cosmique. Ceux qui ne pourront pas rejoindre la masse pourront, à défaut, le faire là où ils sont.» , a ainsi expliqué M. Koussé DRABO.

Et pour le président, « de Faso KOUDOMDE, une fois de plus, les règles de cette 4e édition ont été minutieusement respectées et les résultats sont concluants au vu des observations. Mais pour le parrain KONOMBA TRAORÉ, il faudra aller vers une révolution traditionnelle. Et les autorités sont interpeler à s’y atteler. Le trésor humain vivant déplore l’abandon des traditions par les Africains au profit des religions révélées. « Les problèmes que nous affrontons aujourd’hui, sont les conséquences de l’abandon de ce que nous sommes d’essence. Il n’existe pas cet Africain qui n’a pas d’ancêtres. Aux autorités nous leurs invitons  à œuvrer pour la revalorisation des traditions aux Burkina FASO. La jeunesse, elle doit se ressourcer avant qu’il ne soit tard. Et si nous voulons la paix, revenons à nos sources pendant qu’il est temps…», a prôné le parrain KONOMBA TRAORÉ qui invite par ailleurs la jeune génération à s’approcher aux trésors vivants pour s’y impressionner.

✍️BBM